四柱 = 四个时间层
年柱、月柱、日柱、时柱，每柱两字，共八字。年以立春为界，月以节气为界——不是以正月初一和每月 1 日为界。
一、八字到底是什么
一句话：把一个出生时刻，按「年、月、日、时」四层各记一个天干一个地支，得到八个字，就叫八字，也叫四柱。
它的基本思路不是「星星决定命运」，而是一套时间标记系统：古人用六十甲子（十个天干配十二个地支）循环记时，六十年一轮。你出生的那一刻落在哪一格，就记下那一格的干支。
所以八字的第一层身份是历法。它的推算依赖节气、干支纪日、经度校正，这些都可以精确计算——本站排盘页即按此计算，不做任何猜测。
日干是「我」
日柱的天干称日主，代表盘的中心。所有其他字都要相对它来判断关系，十神由此而来。
八字不是全部命理
同一时刻出生的人八字的干支相同。所以八字讲的是「时间的结构」，不是「唯一的你」——环境、选择、家庭都在结构之外。
二、天干与地支：二十二个符号
天干十个，地支十二个。每个字都带固定的阴阳与五行，这是后面所有推导的地基。
| 天干 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 阴阳 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 |
| 五行 | 木 | 木 | 火 | 火 | 土 | 土 | 金 | 金 | 水 | 水 |
记法：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水——两个一组，前阳后阴。
| 地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 生肖 | 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 |
| 五行 | 水 | 土 | 木 | 木 | 土 | 火 | 火 | 土 | 金 | 金 | 土 | 水 |
| 时辰 | 23-1 | 1-3 | 3-5 | 5-7 | 7-9 | 9-11 | 11-13 | 13-15 | 15-17 | 17-19 | 19-21 | 21-23 |
两个容易卡住的点：第一，地支的五行和天干不是同一套——寅卯属木，但辰戌丑未都属土，子亥属水。第二，地支不只一个字，里面还藏着一到三个天干（藏干），排盘页「藏干」那行就是它。十神既算天干，也算藏干。
六十甲子怎么排
天干十、地支十二，依次相配：甲子、乙丑、丙寅……到癸酉后，天干回头再从甲起，得到甲戌。因为 10 与 12 的最小公倍数是 60，所以六十年一循环，这也是「六十花甲」的由来。
纳音是什么
六十甲子按两两一组配一个五行意象，如「海中金」「炉中火」，叫纳音。它是一套独立的归类系统，读古籍常见，但判断旺衰不用它。
三、四柱各管什么
八个字不是平权的。传统把四柱看作四个舞台，各有分工；其中月柱最重，因为月支（月令）决定整张盘的"气候"。
| 柱 | 人生阶段 | 传统所主 | 读什么 |
|---|---|---|---|
| 年柱 | 约 0-16 岁 | 祖辈、父母早年、出身环境 | 家庭给的底色 |
| 月柱 | 约 17-32 岁 | 父母兄弟、社会身份的起点 | 最重：做事方式与社会角色 |
| 日柱 | 约 33-48 岁 | 日干是自己，日支是配偶宫 | 本人状态与亲密关系 |
| 时柱 | 约 49 岁后 | 子女、晚辈、晚年、事业成果 | 后半段的产出与传承 |
年龄段是传统分法，各家略有出入，按"四段等分人生"理解即可。
为什么月柱最重：月支是"当令"之位，比如生在寅月（初春），木气正旺，整张盘的气候就是木旺。日主强弱的第一步判断就是「得不得月令」。所以看盘先看月支，不是先看日干。
四、日主强弱：这张盘的算法
排盘页「日主强弱」那一栏会给出偏强 / 中和 / 偏弱的结论，它是这么算的：
第一步：给七个字分配权重
年干 1.0、月干 1.2、时干 1.0、年支 1.0、月支 3.0、日支 1.5、时支 1.0。月支权重最高，直接体现"月令当权"。日干本身不计入，它是被判断的对象。
第二步：分成「帮我的」和「不帮我的」
同五行的字（比劫）与生我的字（印）计入"支持"；克我、我克、我生的字计入"对立"。两组权重相加后算比例。
第三步：按比例定档
支持占比 ≥ 56% 为偏强，≤ 44% 为偏弱，中间为中和。页面上还会标出是否「得月令」，那是强弱最直接的旁证。
必须说明：这里的权重是经验值，不是古法定数。传统判断强弱还要看通根、透干、刑冲合化、寒暖燥湿，实际命理师之间也常有分歧。本站给的是一个可复算、可理解的简化模型，用于入门比给一个不可解释的结论更有用。
五、喜用神与忌神：为什么页面写着「喜用：木、水」
三个词先分清：用神是让整张盘趋于平衡的那个五行；喜神是帮助用神的五行；忌神是破坏这个平衡的五行。习惯上合称"喜用神"。
八字讲平衡。八个字里某个五行太多或太少，盘就"偏"了。喜用神的作用是把偏的拉回来——不是挑"好五行"，而是挑"此刻需要的五行"。同一个木，对木旺的人是负担，对木弱的人是救命的。
日主偏弱 → 宜生扶
用印（生我，补水补木）与比劫（同我）补力气。忌官杀（克我）、财（耗我）、食伤（泄我）。
逻辑很朴素：力气本来就不够，再压、再耗、再泄，只会更扛不住。
日主偏强 → 宜克泄耗
用食伤（我生）泄秀、财（我克）耗身、官杀（克我）制身。忌印与比劫再加力。
力气已经够了，需要出口和约束——一直加力反而容易内耗。
这套做法叫扶抑法，是最基础的取用方式。真实命理还有调候（寒暖燥湿优先）、通关（两强相争取中间）、从格（一方独旺则顺其势）、专旺等情形，结论可能完全不同。所以：
边界：本站的喜用神由一个公开的简化算法得出，用于理解"平衡"这件事本身。它不构成对健康、婚姻、财运的预测，也不该成为重大决定的依据。传统命理内部对这些判断就存在明显分歧，任何声称唯一正确的结论都值得怀疑。
六、大运与流年：时间怎么继续走
大运：十年一步
从月柱出发，按固定顺序排出后续的干支，每十年一换，叫一步大运。它代表这十年"外在气候"的变化。
顺排还是逆排，由年干的阴阳与性别决定：阳年男、阴年女顺排；阴年男、阳年女逆排。起运岁数则由出生日到最近节气的天数换算。
流年：一年一换
每年的干支称流年，如甲辰年、乙巳年。大运管十年基调，流年管这一年具体的引动。
传统读法是"大运看方向，流年看触发"：大运里出现的十神，遇到流年相同或相冲的字，往往更容易显事。
别把大运当运势预报：大运描述的是"这十年的主题偏向"，不是"这十年顺不顺"。同一大运，有人借势做成事，有人被同样的结构绊住——差别在盘外的选择与条件。
七、为什么出生地会影响排盘
时柱由一个精确到时辰的出生时刻决定，而北京时间是全国统一的行政时间，不等于你所在地的太阳位置。乌鲁木齐的"中午 12 点"，太阳其实还没到正上方。
经度时差
地球每 15 度经度差 1 小时。以 120°E 为基准，每偏西 1 度就晚 4 分钟。所以在西部城市出生，真太阳时会明显早于北京时间。
均时差
地球公转轨道是椭圆、自转轴有倾角，导致真太阳日长短不均，与平太阳时全年可差 ±16 分钟。本站按近似公式计算，误差约 ±20 秒。
影响有多大：校正后如果跨过了时辰边界（整点奇数小时），时柱会变，整张盘都不同。所以填出生地不是可选项——排盘页会明确提示校正后的时间与偏移量。
八、入门阶段最容易误会的地方
「五行缺什么就补什么」——最常见的错误
缺不等于需要。判断该补什么，看的是日主强弱与整体平衡，不是数量齐不齐。一个人木旺到失衡、恰好没有金，金可能是最需要的；反过来，只是"缺"而全局平衡，硬补反而添乱。所以本站不提供"缺什么补什么"的结论。
「八字决定性格」——它描述倾向，不决定人
同一时刻出生的人八字相同，性格却不同。八字给出的是结构性的倾向与张力，比如"压力在哪、力气够不够、出口顺不顺"。它更像一份出生时的气候报告，不是判决书。
「农历生日直接换算就行」——年柱以立春为界
年柱不是以正月初一换，而以立春换；月柱不是以每月初一换，而以节气换。所以腊月出生的人，年柱可能已经进入下一年。用农历日期直接对表，很容易错一年。
「属相看性格」——生肖只是年支
生肖是年支的通俗叫法，只占八个字里的一个字。用一个字判断一个人，等于用一个人的出生年份判断他的全部。可以当趣谈，不宜当依据。
「喜用神对了就顺」——五行象征不是因果
穿什么颜色、住哪个朝向、用什么数字，属于象征性取用。它没有任何可验证的因果机制，本站只在"日常取用"里作为文化习俗呈现，请勿据此做健康或投资决策。