有孚不终乃乱乃萃
有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤往无咎
诚信不能坚持则乱则聚。号啼一握为笑勿恤往无咎。
人生阶段:萃之初——信乱则聚乱
第 45 卦 · 高级
萃卦是聚集之象,万物汇萃。王假有庙,利见大人,亨——聚集时利于祭祀和见贵人。
萃:亨,王假有庙,利见大人亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。
萃卦是聚集之象,万物汇萃。王假有庙,利见大人,亨——聚集时利于祭祀和见贵人。
萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚而天地万物之情可见矣。
萃是聚集。柔顺而和悦,刚中而有应,所以能聚。君王到宗庙,是献上孝享之诚;利于见大人而亨通,因为聚得正。用大牲祭祀则吉、利于前往,是顺承天命。看万物因何而聚,天地万物的实情也就看得见了。
泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
修整兵器防备意外。
有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤往无咎
诚信不能坚持则乱则聚。号啼一握为笑勿恤往无咎。
人生阶段:萃之初——信乱则聚乱
六二:引吉无咎,孚乃利用禴
有人引导吉祥无咎。孚乃利用禴。
人生阶段:萃之中——有引则吉
六三:萃如嗟如,无攸利,往无咎小吝
聚集而叹息无利往无咎小吝。
人生阶段:萃之难——勉强不美
九四:大吉无咎
大吉无咎。聚以正则大吉。
人生阶段:萃之正——聚以正大吉
九五:萃有位无咎,匪孚元永贞悔亡
有地位而聚无咎但还缺乏诚信。元永贞悔亡。
人生阶段:萃之守——有位需有信
赍咨涕洟,无咎
悲伤流泪叹息无咎。聚极将散。
人生阶段:萃之极——聚极将散
聚集资源合作共赢
利于人脉整合和团队聚集。但聚以正——方向正确才能聚人。
相聚为喜但需真诚
利于相聚和约会但诚信是基础。有孚不终则乱。
人脉即财脉聚则有利
利于集资和合作项目。除戎器——也要防备风险。
聚集正气增强免疫
利于集体锻炼和养生但戒不虞——也要防备意外。
细解此卦
上面的卦辞、爻辞与多维解读是这一卦的通义。若你正卡在一件具体的事上, 可以说说处境,让它落到你的问题上——同一卦,不同的处境问出来并不一样。
结合我的处境细解细解扣 1 次。起卦、卦辞与这一页的详解都不需要登录。